翻译：
不怕会有浮云遮住了远望的视线,
只因为人已经站在山的最高峰
鉴赏：
转句“不畏”二字作峻语,气势夺人”浮云遮望眼”,用典据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也”王句即用此意他还有一首《读史有感》的七律,颔联云：“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此诗人良苦用心,于此诗已见端倪
结句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概转、结二句,绝妙情语,亦千古名句；作者点睛之笔,正在结语若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因；一因一果的倒置,说明诗眼的转换这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深
王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句，却也包含着深刻的哲理。
山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊! 不光是一切陈腐的陈规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之时，可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净
表面意思是,我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。
内含:这句话体现了作者的远大报复,和不与世俗同流合污的高洁情操
小知识:王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。
莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量。出自何处？
第一句的意思就是：不要因为让浮云遮住了自己的眼睛，寓意要有远大的理想，凡是不要只顾眼前，从大局考虑。第二句话是语出毛泽东写过一首诗：《七律 和柳亚子先生》。看这诗的名字也知道啦，是写给友人的，所以第二句的意思就是晓喻自己要站得高看得远，人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己，说明一个人要淡泊名利。与君共勉！
这并不是一句诗，而是两句拼凑在一起的，分别有不同的出处。
“莫为浮云遮望眼”化用北宋文学家、政治家王安石的《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼”一句；
“风物长宜放眼量”引用自近代诗人、思想家 、政治家毛泽东的《七律·和柳亚子先生》中一句。
两首诗的原文如下：
《登飞来峰》（北宋）王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
《七律·和柳亚子先生》毛泽东
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
扩展资料：
“不畏浮云遮望眼”的意思是：不怕层层浮云遮住我远眺的视野。
“风物长宜放眼量”的意思是：对一切风光景物要放开眼界去衡量。
浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。
长：通“常”。放眼：放宽眼界。
宋仁宗皇祐二年（1050年）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下《登飞来峰》这首诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
1949年3月28日夜晚，国民党左派人士柳亚子做了一首《感事呈毛主席一首》，称感于国民党的混乱现状，要回家乡分湖隐居。同年4月，毛泽东同志写《七律·和柳亚子先生》一词回赠，用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事，劝柳亚子先生留在北京继续参加建国工作。
参考资料：
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