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中国人为什么把韩国人贬称为"棒子

来源:    时间:2023-04-30 20:30:39

  

  在今天的中国互联网上,很多人都习惯性的称韩国人为“棒子”,很多人调侃的将韩国棒子、中国喷子、日本鬼子、越南猴子和印度阿三并称“亚洲”五大巨头,这些称谓都是贬称,除了中国喷子是近些年才出现的以外,其他几个都算是历史悠久了,今天就来给大家说一说中国人为什么称韩国人为棒子。

  (清朝文献中记载的高丽棒子)

  据南京大学历史学系黄普基的考证,中国人把韩国人称为棒子,最早是在清朝康熙年间,棒子原本写作“帮子”,原本指的是明清时期朝鲜贡使团中地位低微的服役者;这些人由于地位卑贱、素质低下,在中国境内偷摸扒窃、违法乱纪,给中国政府和百姓带来很大麻烦,因此造成了中国人对朝鲜人的恶劣印象,再加上明清朝廷以“柔远”之姿态来优待使团而牺牲沿途官民的部分利益,致使中国百姓将带来的不便归咎到朝鲜使团头上,那时的朝鲜也称为高丽,所以就产生了“高丽棒子”这一蔑称。

  在韩语中,仆役有时会被叫作“Bangza”,在朝鲜汉籍文献中写作“帮子”、“榜子”或“房子”。在韩语里,Bangza是古代在地方衙门干活的男性仆人。例如韩国家喻户晓的《春香传》里的人物“房子”(Bangza),就是在衙门里服役的男仆,“棒子”这一蔑称,就是从韩语中的仆役的中文发音来的。

  棒子这个词虽然是出自清朝,但称韩国人为棒子的现象在当时还是很少,这个称谓真正在中国流行起来是在抗日战争以后,当时的朝鲜半岛是日本的殖民地,可韩国军人却没有丝毫继承日军的特点,那就是不怕死,在二战的后期,日本出现了兵力匮乏的情况,所以在韩国征集了不少的成年男性作为韩籍日军前往中国战场,但是韩国人往往都是草草训练几个月就派往前线,所以战斗力十分差,在与中国军队作战时,往往都是日军冲在最前面,而韩籍日军则在阵地观望,后来日本也发现了这种情况,就只让韩籍日军负责沦陷地区的安保工作,不参与正式的战斗了。

  (清朝文献中记载的高丽棒子)

  韩籍日军在负责安保工作时,十分威风,经常在城门口拿着木棒耀武扬威,对着中国百姓又打又骂,也正是因为这种情况,“韩国棒子”这个称谓才在中国流行起来,并且一直沿用至今,等到二战胜利后,朝鲜半岛爆发了内战,韩国军队很光荣的继承了这一作风,整个战争期间,韩国军队伤亡了58万人,而被俘与失踪的(逃跑)士兵人数则达到了62万人,这也是世界战争史上的奇葩了。

  在《人民日报》上曾经发不过两篇关于“高丽棒子”的文章,《“援朝”正是为了反对“高丽棒子”》和《朝鲜人民心目中的“高丽棒子”》,文中乐意看得出朝鲜半岛的人们同样对这些充当日本狗腿子的棒子恨之入骨,就好比中国人恨汉奸一样。

  (清朝朝鲜贡使团)

  近些年韩国对中国的文化输出做得相当成功,以致于中国的年轻人大部分都很喜欢韩国文化,向往韩国人的生活。实际上韩国文化深受中国传统文化的影响,都是儒家文化的内核。不同的是韩国人更重视文化的传承和弘扬,所以频频出现抢注端午节、孔子是韩国人、李白是韩国人等等跟中国抢文明的闹剧,让中国大众很不愉快,更是加深了“棒子”这个词在国民心中的形象。

韩国人为什么被称为棒子??

  

  国人常常称韩国人为“棒子”,称韩国为“棒子国”,带有戏谑和蔑视的意味。但为什么称之为“棒子”呢,可能很多人都不明所以,只是跟风而已。网上对“棒子”称呼的由来有好几种说法,但这位专家的解释最靠谱。

  网上一种说法称朝鲜人(包括北朝鲜和韩国)爱种也爱吃玉米,而玉米在东北又被称作“棒子”,所以就称之为“棒子”了。事实上朝鲜人很少种植玉米,基本以水稻和小麦做主食。

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  第四种说法在网上比较流行,称日本占领我国东北时期,很多朝鲜人帮日本人做警察,当“二鬼子”。但日本人对朝鲜人也不完全信任,所以不给他们配武器,这些朝鲜警察只能拿洗衣棒作为装备在中国人面前作威作福,因此老百姓蔑称他们为“棒子。这种说法看似合理,实际上也不成立,因为按这种说法,“棒子”这一蔑称在20世纪才出现,但其实“棒子”的称呼在清代时候就已经出现了。

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  那“帮子”作为中性词,怎么逐渐演变为“棒子”这一明显带有蔑视意思的贬义词呢?还得从古代中国和朝鲜的关系说起。大家都知道朝鲜一直以来都是中国的附属国,中国是朝鲜的宗主国,朝鲜的王(不能称皇帝)要经过中国皇帝的册封。双方都要履行各自义务:朝鲜奉中国为宗主国,履行附属国进贡、朝贺等义务;中国则对朝鲜有保护的责任,对朝鲜时常赏赐。

  朝鲜基本上每年都向中国派遣朝贡使团,通常使团由两班士大夫、中人和奴婢三种阶层的人组成,两班士大夫相当于代表团团长,中人是中层管理干部,奴婢就是打杂跑腿,服侍领导的下人,这些人又称为“帮子”。进贡使团中领导层和下人之间的比例大约是1比9。

  “帮子”在朝鲜是社会底层,最为贫困,对金钱有着天然的追逐性,而加入使团到中国,就有了大把寻私牟利的机会。“帮子”们为了赚钱,购买清政府明令禁止出口的物品,走私到朝鲜获得暴利这是最常见的;还有的“帮子”替使团购买物资时,想方设法贪污钱财,甚至连朝鲜进贡的贡品也是他们偷窃的对象;更有不少“帮子”将沿途的中国百姓当作牟利对象,偷鸡摸狗,窃取钱财。中国百姓对违法的“帮子”不胜其扰,就投诉到使团领导,使团领导的处理办法一般就是“杖打”,即用棒子打“帮子”。于是中国人就把“帮子”称为了“棒子”。

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  明清时,朝廷为了在朝鲜人面前树立“天朝上国”的颜面,不但对是朝鲜使团大加赏赐(赏赐的价值远远超过进贡物品的价值),还下令使团经过的地方要给使团提供各种便利。哪怕接待费用远远超过当地百姓的承担能力,也会强迫他们拿出来。例如,明朝政府一直要求辽东驿站给来访的朝鲜使团提供车辆,到隆庆、万历年间,这一带连年水患,庄稼歉收,再加上女真人的劫掠,本已度日艰难。朝鲜使团来了,卫所官员便动用酷刑,逼驿站车夫筹措,车夫鬻卖子女,仍然凑不足数,最后自缢而死。到清朝时,东北百姓生活还算安定,但朝鲜使团人数却也增长数倍,而且中国官方规定的接待标准也超过明代,所以负责接待的地方百姓还是费钱费力,苦不堪言。如果朝鲜使团借宿中国人家,遗失了银钱,政府就把这一家人全部抓走,“备尽酷刑”。朝鲜使团要过河,船夫因风大浪急不肯渡,传到乾隆皇帝耳中,直接下令砍了九名船夫的头。

  正因为这样,沿途的百姓见到朝鲜使团如同见到“仇人”,打心底仇视朝鲜人。逐渐地,“棒子”这一蔑称从最开始只称呼使团的下人演变为称呼所有的朝鲜人。

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中国人为什么叫韩国人棒子 这个称号的历史来由是什么

  关于这个有很多说法

  1。韩国出产人参=棒子;

  2。韩国清末被日本占领后,因为号称日韩同宗,于是作为鬼子的腿子一起来到了中国;

  3。现代二战后,和鬼子一样被美国作为驻军基地,作为第一岛链成员之一的武器大棒之一;

  4。还有一种说法是:韩国人因为吃泡菜所以鸡鸡都比较小,因此叫做棒子;至于鬼子么,那种垃圾就算了。

为什么叫韩国叫大棒子民族

  1、倭国占领东北的时候,低层的保安多是韩国人,由于他们也是二等公民,倭人对他们不信任,不配备枪支,只发一根棒子。可是这些韩国人却喜欢欺负中国人、动不动就拿警棍打中国人于是人们就把这些韩国保安叫高丽棒子;

  2、棒子一般是指韩国人。韩国以前是高丽。高丽盛产人参。人参在中国有关别名叫棒子啊。所以就有了用高丽棒子来称呼韩国人的一个习惯;

  3、韩语原来的意思是指朝鲜人穿的传统长裤,但到了日韩合邦之后,却变成了日本人对韩国人的蔑称。

  第一种说法:这个叫法来自民间,据说是东北沦陷期间一些从朝鲜半岛过来的朝鲜人充当伪满政府的警察,对中国人很不好,动辄以警棍殴打华人,东北同胞遂以其手中的“棒子”(即警棍)为比喻,形象的称他们为棒子,口口相传,“棒子”逐渐成了对韩国人的蔑称。

  “棒子”这个词因为一直都是流传于民间,所以其出处并没有权威的解释,以上是我唯一见过还算正式的关于“棒子”一词来源的解释,具体是否真是如此,我也不敢枉下结论,仅把我知道的东西给楼主做一参考。

  第二种说法:韩国古代名叫高丽,至于棒子的来源有两种:

  1,其实棒子这个称号还是乾隆皇帝所赐。棒子也就是棒槌,是北京的方言,也就是愚蠢无知的意识,用老百姓的话就是半吊子。那一年朝鲜的国王来北京朝见乾隆,乾隆很高兴,在紫禁城宴请他,席间有人端来一盆净手水,为了消毒和增加香味,这盆水里加了点花瓣和盐。朝鲜国王以为是汤,就端起来喝了几口,然后大赞好喝,乾隆见了大笑,说朝鲜国王;“你真是个棒槌啊’。朝鲜国王不懂啊,以为皇帝封他什么大官哪,赶紧谢恩。从此朝鲜人就叫棒子了。

  就是说韩国人的愚昧无知而已

  2,日本侵占中国东北时有不少被日本人征调过来的朝鲜阿三,但是日本人不给配发武器,还不如中国警察,中国警察有一根警棍,所以这些朝鲜人就把家里妇女洗衣服用的洗衣棒拿出来当武器,比较凶悍,所以东北老百姓就管他们叫高丽棒子所以现在如果这样叫他们他们会急的,那是汉奸的代名词。一句棒子就成了大家骂这些为日本人卖命的朝鲜族人的蔑称。

  第三种说法:解放前,闻人呼朝鲜人为“高丽棒子”,不解所谓。解放后禁用,知非美称。然其意义为何尚懵然也。及读王一元《辽左见闻录》,中有一则云:朝鲜贡使从者之外,其奔走服役者,谓之“棒子”。其国妇女有*行,即没入为官妓,所生之子曰“棒子”,不齿于齐民。鬓发蓬松,不得裹网巾;徒行万里,不得乘骑;藉草卧地,不得寝处火炕。盖国中之贱而劳者。始知其人为私生子,世世相袭,遂自划为一阶层,略如吾浙之堕民。雍正元年曾谕令削除堕民籍而习俗仍相沿未革。清末,商部有折再请削除,文见杨寿枏《思冲斋文别钞》谓乃据浙江绅士、江苏候补同知卢洪昶等呈请,中言浙江堕民散处各郡不下二万余人。予妇家萧山,曾闻堕民男女自为婚配,皆执贱役,是民国初年犹然也。彻底铲除恐在解放后。朝鲜之“棒子”当亦早返为齐民矣。

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