答：
在番外《婚后生活之一》提到了楚玉的生日。
大致内容：
今天是什么日子？”当容止问楚玉这件事时，楚玉愣了一下。略一思索，她严肃地道：“今天是八月十九……呃……罗马开国皇帝奥古斯都逝世？”话说出口，她才反应过来，“不对唉，罗马开国皇帝跟我们有什么关系？而且这个应该是阳历的算法，我们现在用的是阴历才对。”
瞧见容止一脸揶揄笑意，楚玉脸上微红，扭开脸不满道：“要打什么哑谜直接说，我承认我记性不如你好，今天是什么日子？”还是说她又被他一个小把戏给戏弄了？容止笑了笑，走近来拉住楚玉的手，后者意思地挣扎了一下，没有挣开，便只得由着他去。“随我来吧。”他轻声道。一路牵着走，回到住所。
推门进屋之前，楚玉眼前一花，便见一只白皙的手盖住她的视野，接着耳畔传来容止的轻声细语：“待会再瞧。”虽然不知他葫芦里卖的什么药，但楚玉还是忍住好奇心，乖乖地闭了一会眼，只听见容止在屋内走动，发出些声响，没过一会，轻笑低语声再度传来：“可以了。”
蛋糕的中央，插着一根细长的蜡烛。楚玉怔怔地看着，眼睛一眨不眨。刹那间，她仿佛又回到了二十一世纪，好像一切都没有发生，她没有死亡，没有与家人分离，没有来到这时代，没有遇上容止。
然而也是刹那间，她又从幻觉中清醒过来，胸中激荡着不知名的情绪，说不出是怀念还是失落。
轻叹了口气，楚扭头看向已经走来她身旁的容止，道：“你手上的伤，就是为了做这个？”
这两日容止偶尔会消失一段时间，原来是在准备蛋糕。
扩展资料：
一、凤囚凰小说：
《凤囚凰》是2016年4月由星文文化出品 ，四川文艺出版社出版的图书，作者天衣有风。讲述的是主角楚玉穿越到南朝刘宋山阴公主刘楚玉身上后发生的故事。
二、电视剧《凤囚凰》
《凤囚凰》是由北京华夏视听环球传媒股份有限公司、东阳欢娱影视文化有限公司联合出品的古装权谋剧，由李慧珠执导，关晓彤、宋威龙、张逸杰、白鹿、吴谨言、吴佳怡、米热、许凯、何奉天、洪尧等主演，张馨予、杨明娜特别出演。
该剧讲述了南北朝动乱时期山阴公主刘楚玉与门客容止之间发生的一系列肝肠寸断的权谋爱情故事。
三、作者：
1简介：天衣有风，言情小说作家，最爱古龙，佩服金庸。著有《谈笑江湖》，《凤囚凰》，《龙龙龙》，《淑女飘飘拳》等作品。
2主要作品：《谈笑江湖》，《凤囚凰》，《龙龙龙》，《淑女飘飘拳》，《倾臣》（已弃坑），《封神幼儿园》（已弃坑），《天下无雷》（已弃坑），《林轻影》，《天然》（已弃坑），《蔷薇与狗尾巴草》（已弃坑），写作偏好穿越类型的幻想故事。
参考资料：《凤囚凰》-百度百科
凤囚凰的简介
你说的是紫降异世吧？NP文 找不到的话我这有可以给你发过去~
内容简介;
她，修真界奇葩，紫溟拥有者，据说得紫溟者，方能一统六界，匹夫无罪怀璧其罪，遭至六界至尊轰杀，灵魂被吸入黑洞，附身于灵武大陆四大家族的夜家六**身上。
她，灵武大陆夜家六**，5个月能言，6个月能走，7个月就开始识字，六年看遍夜家藏书，奈何身中剧毒，导致全身经脉堵塞，无法吸收灵气，更不能修炼斗气，被家族抛弃。父母身陨后，毒发身亡，与修真界奇葩的灵魂融合。
他是夜志浩，夜家不二天才，亦是她的大哥，冷酷如他，唯一的柔情给了她。“小妹，大哥永远是你的守护骑士，你生，我生；你死，我死；我死，你不可死，小妹，大哥…”
他是凌行云，凌家下任家主，精明如他，唯一的慷慨给了她。“落儿，行云哥永远是你坚强的后盾，不管前方如何坎坷，我必为你劈荆斩棘，人挡道，我杀人；神阻碍，我杀神…”
他是冷谨毓，冷家花花三少，风流如他，唯一的真心给了她。“小落儿，我永远会站在你的身旁，不管千年、万年、亿年，我都会在你身旁，只要你转身，你就能看到我…”
他是闵炎彬，闵家庶出子弟，冰冷如他，唯一的热情给了她。“落，我的笑容只为你绽放，因为只有你才能让我笑逐颜开，也只有在你身边我才能感受到幸福…”
他是慕容逸辰，隐世家族的少主，永远带着温柔的假面，却把唯一的温情给了她。“落儿，第一次遇见，心就遗落于你身上，哪怕粉骨碎身又如何，我亦一往无前…”
他是魔天傲，魔主之子，一个只知道杀戮的杀人机器，当他遇上她，“落落，我永远是你的利剑，杀遍天下我亦不眨眼，只为你清除障碍…”
还有温柔如他、狐狸如他、妖媚如他、正太如他…
求小说凤囚凰txt完整版加番外
凤求凰作者：司马相如
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
司马相如与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如就当众以“绿绮”弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”但是卓文君一到司马相如家才知道他家一贫如洗，生活逐渐拮据，司马相如只好卖了房子与卓文君一起回到了临邛，开起了酒店。最后由卓王孙救济才慢慢好起来。这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。
诗表达司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义。
其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故乡”。足见其“良禽择木而栖。”
其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。如《左传·庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。
其三，凤凰又与音乐相关。如《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉夫妇皆乘凤而去。故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”（《李凭箜篌引》）比音乐之美。文君雅好音乐，相如以琴声“求其皇”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。; 第二首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。“孳尾”，指鸟兽雌雄交媾。《尚书·尧典》：“厥民析，鸟兽孳尾。”《传》云：“乳化曰孳，交接曰尾。”“妃”，配偶。《说文》：“妃，匹也。”“交情通意”，交流沟通情意，即情投意合。“中夜”，即半夜。前两句呼唤文君前来幽媾结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。 这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《孟子·滕文公下》）什么“妇人有三从之义，无专用之道。”（《仪礼·丧服》）什么“夫有再娶之义，妇无二适之文。”（班昭《女诫》）什么“男女……无币不相见，”（《礼记·坊记》）“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿**有文君之意。”《墙头马上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护；《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。
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《凤囚凰》是于2008年4月由作者天衣有风在起点女生网连载的古风穿越小说。
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